A TORRE DE MARFIM DE THÉOPHILE GAUTIER

           Na obra “Albertus ou L’ame et le péché”, Théophile Gautier ergue uma torre de marfim, um refúgio inalcançável, onde a poesia reside, distante das vicissitudes prosaicas da vida mundana. Sua visão da poesia como um santuário solene, longe das injunções políticas e das urgências sociais, retrata o poeta como um eremita da palavra, um contemplador melancólico que se envolve na meditação profunda, alheio ao tumulto.

 

Gautier delineia o poeta como um ser apartado, imerso em sua própria introspecção, tecendo imagens e sons não para a utilidade prática, mas como uma expressão pura de arte e de imaginação. Nessa torre, longe dos clamores da rua e das demandas da sociedade, a poesia é desprovida de propósito utilitário; ela se torna um fim em si mesma, um vórtice de beleza que transcende as limitações temporais e políticas.

 

A linguagem poética, segundo Gautier, não é mera comunicação; é um artesanato meticuloso, uma joia lapidada em palavras. Cada sílaba é uma pedra preciosa, cada verso, um ornamento da imaginação. O poeta, como um ourives, molda a linguagem para capturar não apenas a essência das coisas, mas também a essência da própria alma.

 

No cerne da criação poética, Gautier vislumbra a ociosidade como uma condição necessária. É na tranquilidade do tempo livre que o poeta encontra a liberdade para explorar os recantos mais profundos de sua imaginação. Longe das exigências da vida cotidiana, ele se entrega à contemplação solitária, buscando inspiração nas sombras do autoexílio.

 

A solidão do poeta, para Gautier, é uma escolha deliberada, uma renúncia aos compromissos da vida mundana, em favor da busca pela verdadeira essência da arte. Nesse isolamento, o poeta se conecta não apenas consigo mesmo, mas com algo maior e mais transcendente. É na solidão que ele encontra a verdadeira comunhão com o divino, transformando a dor da alienação em êxtase estético.

 

Gautier argumenta que a poesia é uma forma de evasão da realidade mundana, um meio pelo qual o poeta transcende as limitações da existência terrena e alcança as alturas do sublime. Ao criar mundos imaginários e explorar temas fantásticos, o poeta se liberta das amarras do tempo e do espaço, mergulhando nas profundezas do inconsciente coletivo.

 

Mas a poesia, para Gautier, é mais do que mera evasão; é um luxo desnecessário, mas essencial para a felicidade. Assim como as joias preciosas e os objetos de arte, a poesia enriquece nossas vidas, trazendo uma beleza e uma alegria incomensuráveis. Em um mundo cada vez mais dominado pelo pragmatismo e pela utilidade, a poesia continua a brilhar como um farol de luz, lembrando-nos da verdadeira essência da beleza e da arte.

 

No seu argumento, Gautier reafirma a dignidade do poeta e da poesia, mesmo em face de uma era que valoriza cada vez mais o utilitarismo e o materialismo. A verdadeira grandeza do poeta, sugere ele, reside em sua capacidade de criar obras de beleza pura e desinteressada, que elevam a alma e inspiram o espírito. Em meio às vicissitudes da vida moderna, a poesia continua a ser uma fonte de esperança, convidando-nos a contemplar a verdadeira essência da beleza e da verdade.

 

 

VICENTE FREITAS